辩论稿格式:门当户对这种婚姻价值观念应该被淘汰

　　——四辩 ***

　　感谢主席，评委，对方辩友以及在这个特殊时期在线观看的无聊观众朋友们。虽然很遗憾不能和对方辩友面对面battle，但是我们在气势和互怼上未减退半分，反而有着气焰增长之势，毕竟见不到谁怕谁，来呀!打我呀!看戏不嫌事大的我，来为这干柴烈火的气氛加把油吧!

　　以下列出对方辩友三点不足之处：

　　请允许我再次论述我方观点：

　　其一：时代的更迭，门当户对失去原有的功效。早在魏晋时期就有明确的法律规定：士庶不通婚。在如此森严的等级制度下，门户间产生了极大的思想生活差异，不登对的门户关系会使本来就不平等的夫妻关系更加不对等。其次，家族为长足发展考虑，门当户对的联姻是最简单直接的手段让家族在时代更迭中永存。

　　而在现代社会，社会环境安定，等级制度已经废弃，自由平等的婚姻观念则深入人心，教育的普及知识的传播，让大家面对婚姻时首先考虑的不是门户的高低，更多的是与我共度余生的那一位本身。郭晶晶和霍启刚;奚梦瑶和何煪君;江涛和万小牧，都是我们最有力的证明。

　　其二：新时代下，门当户对远不及心意相通。我们从不否认在物质层面下门当户对的道理。但是在这个物质极度丰富的时代下，我们更加追求的是精神上的心意相通。郑板桥和他妻子，一个穷小子，一个财主的女儿，因为心意相通走到人生的尽头，更因为心意相通，成就一位大师。日本公主下嫁贫民弃皇族身份;卢森堡大公亨利，为娶平民女子不惜离家出走;英国查尔斯王储和卡米拉，还有威廉王子和凯特王妃。不管是中国还是外国，心意相通的爱情是不分国界，更不受门户的限制，我爱你，远胜于门当户对。

　　其三：门当户对不是决定婚姻幸福的必然要素。

　　一段幸福的婚姻关系由四点要素组成：生活习惯，消费水平，道德判断和价值观念。但是门当户对并不能决定这四点因素是否契合。将门户作为评判的标准只能说是以偏概全，本末倒置。一旦婚姻关系标签化，分层化，导致的结果只是社会阶级化和固态化，这和千百年前的中国又有何区别?我们从不否认千百年前门当户对的道理，但是在这个新时代里，我们有能力去改变世界，更有资格去追求美好的爱情，我们选择不了我们的出身，但是我们可以通过后天的努力让自己更加优秀。时代在前行，我们思想更应前行。

　　综上所述：我方坚持认为门当户对这种婚姻价值观念应该被淘汰。

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